作者：陳志剛（中國社會科學院馬克思主義研究院副院長、研究員）
現(xiàn)代化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類文明發(fā)展與進步的顯著標志，是世界各國孜孜以求的共同目標。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民用70多年的時間，走完了發(fā)達國家二三百年走過的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化，“破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案”。中國式現(xiàn)代化豐富發(fā)展了人類現(xiàn)代化理論，為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了重要的方法論借鑒。
堅持從本國國情和文化傳承出發(fā)，獨立自主地探索自己的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，符合現(xiàn)代化發(fā)展的普遍規(guī)律，積極推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化，積極發(fā)展民主、法治，也有中國自己的鮮明特色，始終堅持社會主義方向，始終立足自己的歷史傳承和獨特國情，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的產(chǎn)物，具有深刻的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯。習近平總書記明確指出，一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家的人民決定的。我們今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果。中國式現(xiàn)代化的成功實踐充分證明，治理一個國家，推動一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道路，各國完全可以走出自己的道路來。近年來，一些發(fā)展中國家照搬西方的政治制度和政黨制度，并沒有帶來福音，反而導(dǎo)致了政治動蕩、經(jīng)濟停滯、社會分裂、民族沖突、戰(zhàn)亂頻仍。正反兩方面的實踐表明，廣大發(fā)展中國家只有真正從各自國家的歷史文化、社會性質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展水平出發(fā)，獨立自主地選擇自己的道路，而絕不照搬照抄別國道路，才能取得成功。
始終堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，激發(fā)廣大人民的積極性和創(chuàng)造性。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)只能是社會主義現(xiàn)代化，確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠，激發(fā)中國式現(xiàn)代化的強勁動力。中國式現(xiàn)代化之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻、取得舉世矚目的成就，是因為一方面我們有中國共產(chǎn)黨的強有力領(lǐng)導(dǎo)，另一方面我們堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終維護最廣大人民群眾的根本利益，獲得了最廣大人民群眾的支持，激發(fā)了最廣大人民群眾創(chuàng)造和革新的活力。黨堅持總攬全局、協(xié)調(diào)各方，使得我們具有集中力量辦大事、辦難事的優(yōu)勢。發(fā)展中國家的經(jīng)濟薄弱、技術(shù)落后，有一個堅強有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)，建立起一個團結(jié)一切可以團結(jié)的力量的體制機制，避免各種政治內(nèi)耗，這是實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本政治保證。
堅持守正和創(chuàng)新的統(tǒng)一，始終在堅持中發(fā)展馬克思主義，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政的重要思想方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。中國式現(xiàn)代化的探索就是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。中國式現(xiàn)代化是在經(jīng)濟文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)的，而且面臨“一球兩制”的國際形勢，這些不同于馬克思對未來社會的設(shè)想，決定了我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不能照搬馬克思的“本本”，而必須把馬克思主義基本原理同中國處于社會主義初級階段這一最大的實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新，不斷推進中國特色社會主義制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在改革開放偉大實踐的基礎(chǔ)上，我們開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義，堅持走中國式現(xiàn)代化。
堅持效率與公平的統(tǒng)一，正確發(fā)揮政府和市場兩方面的作用。中國式現(xiàn)代化作為社會主義現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造比資本主義更高的效率，又要更有效地維護社會公平，更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進、相統(tǒng)一。其實現(xiàn)機制就是把社會主義和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，正確發(fā)揮政府和市場“兩只手”的作用。把社會主義和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，這是中國共產(chǎn)黨在理論和實踐上對傳統(tǒng)馬克思主義的重要創(chuàng)新以及西方自由主義的重大超越。中國的社會主義市場經(jīng)濟并不是資本主義市場經(jīng)濟，并不以私有化為目標。改革開放以來，雖然中國所有制結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整，但始終堅持公有制主體地位不動搖，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用，堅持國有企業(yè)是推進國家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量。中國始終堅持既毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，也毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展；既充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又強調(diào)要更好發(fā)揮政府作用，保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，加強和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競爭，加強市場監(jiān)管，維護市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展，促進共同富裕，彌補市場失靈，確保廣大人民群眾都能公平地享有現(xiàn)代化發(fā)展的成果。對廣大發(fā)展中國家來說，實現(xiàn)現(xiàn)代化不能搞“單打一”，既要充分發(fā)揮資本在資源配置中的決定性作用，積極利用資本，又要加強政府的規(guī)劃引領(lǐng)、監(jiān)督，規(guī)范和遏制資本，防止資本野蠻生長。既要做強做大做優(yōu)公有制，掌握國民經(jīng)濟命脈，從而維護民生需求、加強宏觀調(diào)控，防止少數(shù)寡頭壟斷經(jīng)濟、控制政權(quán)，也要積極鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展，不斷增強社會活力。
堅持獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，使現(xiàn)代化既有堅實的內(nèi)在基礎(chǔ)，又能夠利用人類文明的優(yōu)秀成果。近代以來的中國歷史告訴我們，沒有民族獨立就沒有現(xiàn)代化。民族獨立是實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提，現(xiàn)代化是民族獨立的保障。70多年來，中國一方面堅持獨立自主、自力更生的戰(zhàn)略方針，堅定不移地建設(shè)強大的國防和獨立的工業(yè)體系，堅決反對霸權(quán)主義，維護了國家主權(quán)的完整獨立，獨立自主地探索中國式現(xiàn)代化道路，獨立自主地研發(fā)核心技術(shù)、顛覆性技術(shù)，把國之重器掌握在自己手里。另一方面，中國又敢于打破封鎖和封閉，積極順應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，不斷提高對外開放的廣度、力度、水平，走在人類文明發(fā)展的大道上，既吸取發(fā)達國家的經(jīng)驗，又在國際競爭中壯大自己的力量，既堅持引進來，又堅持走出去，通過不斷開放發(fā)展的成效來強化獨立自主的力量，與發(fā)達國家既競爭又合作。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件。對廣大發(fā)展中國家來說，既要努力爭取在自己的特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)上做大做強，不斷增強經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力、提升技術(shù)水平，又必須順應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢，堅持開放發(fā)展、合作共贏。
堅持長遠目標和短期目標的統(tǒng)一，分階段推進現(xiàn)代化。經(jīng)濟文化落后的基礎(chǔ)決定了中國式現(xiàn)代化不可能急于求成、一蹴而就，而必須接續(xù)奮斗。在現(xiàn)代化的推進方式上，中國共產(chǎn)黨一直高度重視長遠目標和短期目標的統(tǒng)一，堅持科學規(guī)劃、逐步推進，一步一個臺階。新中國成立之初，毛澤東同志曾提出了“兩步走”的戰(zhàn)略部署，經(jīng)過艱苦的努力，我們在20世紀70年代建立了一個獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。改革開放以后，立足社會主義初級階段的實際，鄧小平同志提出了從溫飽到小康，再到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”戰(zhàn)略部署。1995年，由于中國提前完成了原定于2000年完成的小康目標，極大地提振了人民的信心。為了更好地完成基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標，江澤民同志在1997年黨的十五大提出了“兩個百年”目標，形成了“新三步走”的戰(zhàn)略部署。新時代，習近平總書記立足我國經(jīng)濟快速發(fā)展的奇跡，順應(yīng)人民群眾的期待，在完成全面建成小康社會第一個百年目標之后，又進一步提出了“兩步走”的戰(zhàn)略安排。通過這一系列分階段的戰(zhàn)略部署，中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標日漸變成了現(xiàn)實。與中國一樣，廣大發(fā)展中國家原來的經(jīng)濟基礎(chǔ)都比較薄弱，既需要排除干擾、錨定現(xiàn)代化的長遠目標，又需要立足現(xiàn)實、持之以恒，分階段推進，在量的積累中實現(xiàn)現(xiàn)代化的飛躍。
堅持活力和秩序的統(tǒng)一。活力與秩序是現(xiàn)代化發(fā)展的永恒主題，二者相互影響、相互促進。活力是現(xiàn)代化發(fā)展的動力源泉，秩序是現(xiàn)代化發(fā)展及其成果鞏固的前提，是現(xiàn)代化活力的保障。既要在活力中保持秩序，又要在秩序中激發(fā)活力。中國式現(xiàn)代化，既以改革開放充分激發(fā)全社會的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，取得了經(jīng)濟快速發(fā)展的奇跡，積極推進高質(zhì)量發(fā)展，又大力維護國家安全和社會穩(wěn)定有序，確保活而不亂、行穩(wěn)致遠，取得了社會長期穩(wěn)定的奇跡。改革開放初期，我們曾提出“發(fā)展是硬道理”“改革開放是決定中國命運的關(guān)鍵一招”“穩(wěn)定壓倒一切”等重要論斷，堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可接受的程度結(jié)合起來，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，以及活力與秩序的關(guān)系。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央一方面以全面深化改革激發(fā)現(xiàn)代化發(fā)展的活力，另一方面又深刻把握我國發(fā)展所處的歷史方位、國家安全所面臨的形勢任務(wù)，把安全問題擺在非常突出的位置，提出了關(guān)于統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論，要求把安全發(fā)展貫穿國家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程，防范和化解影響我國現(xiàn)代化進程的各種風險。
堅持中心工作和全面推進的統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化的進程，是分階段、分領(lǐng)域推進的進程，是從單一工業(yè)化到全面現(xiàn)代化的進程。新中國成立初期，比較強調(diào)的是工業(yè)化方面，雖然提出了“四個現(xiàn)代化”目標，但“四個現(xiàn)代化”說到底仍然屬于物質(zhì)文明層次，目標比較單一。不過，這有它的合理性，因為貧窮不是社會主義，物質(zhì)文明的發(fā)展，特別是科學技術(shù)的發(fā)展是維護國家安全甚至整個文明社會存在的基礎(chǔ)。改革開放之后，我們進一步強調(diào)“兩個文明”一起抓。黨的十八大提出了“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的二十大明確提出要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。從單一到全面，這反映了我們關(guān)于現(xiàn)代化的內(nèi)涵和外延的不斷拓展，反映了我們認識的深化，以及人民對美好生活需要的不斷提升。但是，從改革開放以來到現(xiàn)在，我們依然強調(diào)，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，這也體現(xiàn)了我們堅持中心工作與全面推進的辯證統(tǒng)一。對廣大發(fā)展中國家來說，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，不斷鞏固現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上再全面推進現(xiàn)代化。
總之，中國式現(xiàn)代化之所以取得成功，就在于我們正確處理好了一系列重大關(guān)系，蘊含著深刻的辯證法，深化發(fā)展了我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，為廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了示范和借鑒。習近平總書記曾明確指出，我們不“輸入”外國模式，也不“輸出”中國模式，不會要求別國“復(fù)制”中國的做法。由于各國國情不同、歷史文化不同，中國式現(xiàn)代化并不能為廣大發(fā)展中國家直接提供現(xiàn)成的方案，但可以提供方法論上的有益借鑒。
責任編輯：王振華
